第一講　前言　中國(guó)文化瑰寶：“人間佛教”　
一、什么是人間佛教
六祖惠能：“佛法在世間，不離人間覺(jué)”；
太虛大師：“仰止唯佛陀，完成在人格”；
慈航法師：創(chuàng)辦《人間佛教》雜志；
星云大師：“人間佛教”是佛陀的本懷。
二、人間佛教特點(diǎn)
三、“真諦”與“俗諦”
“真諦”與時(shí)俱進(jìn)
四、弘揚(yáng)“人間佛教”的現(xiàn)實(shí)意義

第二講　學(xué)佛要義
一、修行大綱
慈悲喜舍遍法界——這是內(nèi)修的自我涵養(yǎng)
惜福結(jié)緣利人天——這是外弘的利生化世
禪凈戒行平等忍——這是治學(xué)的思想方針
慚愧感恩大愿心——這是自他的人格圓成
二、知行合一
１、偈語(yǔ)詩(shī)
誦經(jīng)容易解經(jīng)難
口誦不解總是閑
能解不依空費(fèi)力
日誦萬(wàn)卷也枉然
２、日精日進(jìn)
３、行即是真知

第三講 大乘佛教精神
小乘是自渡，大乘是渡人；
一、 以布施來(lái)渡人；
二、 以持戒來(lái)節(jié)欲；
三、 以忍辱來(lái)修煉；
四、 以精進(jìn)來(lái)降魔；
五、 以禪定來(lái)安��；
六、 以般若來(lái)化惡；

第四講 人間三毒“貪嗔癡”——離苦之道
一、以戒舍對(duì)治貪欲
１、人生三態(tài)
２、輪回之說(shuō)
３、“巨貪”
二、以定力對(duì)治嗔恨
１、人性枷鎖
２、情緒管理
三、以智慧對(duì)治癡遇
１、睹星悟道
昔釋迦牟尼，菩提樹(shù)下睹星悟道
奇哉奇哉！天下眾生皆有如來(lái)智慧德相。但以妄想執(zhí)著，不能證得。
知一切法為性空之緣起，得無(wú)常無(wú)我之正見(jiàn)。
２、妄想
３、執(zhí)著

第五講　“發(fā)心”
１、發(fā)心
２、追求
３、遠(yuǎn)景規(guī)劃

第六講　“七圣財(cái)”與究竟財(cái)富
一、偈語(yǔ)詩(shī)
二、智信雙修
信者，信仰，信心、信念；智者，波若智慧。
有信無(wú)智增長(zhǎng)愚癡
有智無(wú)信增長(zhǎng)邪見(jiàn)
１、信仰與企業(yè)（人生）的價(jià)值驅(qū)動(dòng)
２、信念（念力）的價(jià)值
３、信心——超越自卑
三、究竟的財(cái)富
１、健康的身體
２、生活的如意
３、前途的美好
４、眷屬平安
５、合法的錢財(cái)
６、內(nèi)心的能源
般若就是財(cái)富；滿足就是財(cái)富。禪定就是財(cái)富；
內(nèi)心的能源是源源不斷的能源
四、菩薩畏因，眾生畏果

第七講　無(wú)常的價(jià)值
一、無(wú)常的價(jià)值
１、帶來(lái)希望的人生；
２、具有自由的精神；
３、否定神權(quán)的控制；
４、破除命定的論調(diào)；
二、追求的意義與盲點(diǎn)

第八講　養(yǎng)心與凈心
一、印心偈語(yǔ)詩(shī)
五祖弘忍欲傳衣缽，候選人有有兩位：
一位是神秀，一位是慧能；于是令作偈語(yǔ)詩(shī)；
神秀寫的印心偈語(yǔ)是：
身如菩提樹(shù)　心如明鏡臺(tái)
時(shí)時(shí)常拂拭　不讓染塵埃
慧能的印心偈語(yǔ)詩(shī)是：
菩提本無(wú)樹(shù)　明鏡亦非臺(tái)
本來(lái)無(wú)一物　何處染塵埃
二、養(yǎng)心
１、以和平愿力來(lái)養(yǎng)心；
２、因般若�；蹃�(lái)養(yǎng)心；
３、以菩薩禪凈來(lái)養(yǎng)心；
４、以空無(wú)包容來(lái)養(yǎng)心；
三、凈心
１、用舍心來(lái)對(duì)治貪欲
２、用慈心來(lái)對(duì)治暴力
３、用正心對(duì)治邪見(jiàn)；
４、用佛心對(duì)治混亂

第九講　般若人生
一、般若人生
１、用般若來(lái)處世
２、用般若來(lái)思想
３、用般若來(lái)生活
４、用般若來(lái)教化
二、般若處世
１、慈悲
２、誠(chéng)信
３、圓融
三、般若思想
１、開(kāi)悟
親證的體會(huì)　　
透視的能力
自我的覺(jué)醒　　
明白的領(lǐng)悟
２．開(kāi)悟與思考力
３、智能思維

第十講　健康長(zhǎng)壽與極樂(lè)世界
一、健康
二、長(zhǎng)壽
三、極樂(lè)世界