中國(guó)培訓(xùn)易(duoleduo02.cn)
特色課程內(nèi)訓(xùn)課
主辦單位：廣州必學(xué)企業(yè)管理咨詢有限公司
中國(guó)培訓(xùn)易（duoleduo02.cn）
中國(guó)培訓(xùn)易（duoleduo02.cn）
培訓(xùn)目標(biāo)
引領(lǐng)管理者以禪學(xué)意境解讀管理文化，融古今中外管理精華于一爐，以領(lǐng)悟禪道中的管理要義指導(dǎo)現(xiàn)代管理行為。
再現(xiàn)禪與管理的歷程，分析現(xiàn)代管理運(yùn)營(yíng)環(huán)境與案例，解讀企業(yè)的固本之道、用人之道、自省之道、實(shí)踐之道、修行之道，引導(dǎo)管理發(fā)展方向、指導(dǎo)組織變革、改變企業(yè)基因、優(yōu)化企業(yè)新陳代謝、實(shí)現(xiàn)管理生生不息。
“禪”的境界，完美的體現(xiàn)了超管理的管理。對(duì)于管理綜合而言，就是要超脫日常管理的“工具思維”，將企業(yè)帶入到天地人合一的大境界中，指引企業(yè)價(jià)值取向與發(fā)展方向。
從禪的精髓提取企業(yè)文化精神，以團(tuán)隊(duì)思想理念的突破為基礎(chǔ)，創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)行為與制度變革，以專業(yè)精準(zhǔn)的角度發(fā)現(xiàn)各級(jí)管理層面的癥結(jié)，直擊企業(yè)核心本質(zhì)與變革模式，加速企業(yè)走向成功。
課程詳情
導(dǎo) 言
1、禪，生生不滅的管理智慧
2、商禪一體：禪宗管理的當(dāng)代啟示
3、中國(guó)管理模式中的禪意靈動(dòng)
4、禪之境界——心性的管理
1、禪境，心念澄明的歷程
1.1拈花微笑——心靈管理的衣缽真?zhèn)?
1.2 禪的心路歷程
1.2.1禪的淵源——管理思想變遷
1.2.2 禪的修煉——管理“法難”反思
1.2.3禪的涅槃——管理文化融合自新
1.3走進(jìn)禪境——禪商受戒
2、禪宗與現(xiàn)代社會(huì)
2.1 心靜身輕——當(dāng)下的心靈雞湯
2.2慧命的踐行——為企業(yè)“安心”
2.3德隆，貪嗔癡的不歸之路
2.4慧命再續(xù)的動(dòng)力——入世修行
2.4.1 高僧心中的人間佛教——以德為先
2.4.2踐行人間凈土——心靈滋養(yǎng)
2.5僧團(tuán)管理的啟示：尊重每一個(gè)員工
2.6存天理、滅人欲——企業(yè)家的頓悟
2.6.1 三鹿毒奶粉事件
2.6.2 企業(yè)之輕與禪之重
3、禪，直指人心的管理
3.1 心性管理者
3.1.1心性論：企業(yè)的固本之道
3.1.2 人本論：企業(yè)的用人之道
3.2 心性實(shí)踐者
3.2.1體悟論：企業(yè)的自省之道
3.2.2 修持論：企業(yè)的實(shí)踐之道
3.2.3 境界論：企業(yè)的修行之道
3.3 禪的管理應(yīng)用
3.3.1文化的動(dòng)力——價(jià)值再發(fā)現(xiàn)
3.3.2 禪意靈動(dòng)——C模式中的超脫
3.3.3 禪易互動(dòng)——完美循環(huán)
3.3.4禪與C模式——嬗變的力量
空靈至上的管理哲學(xué)
1、禪，生生不滅的管理智慧
2、商禪一體：禪宗管理的當(dāng)代啟示
3、中國(guó)管理模式中的禪意靈動(dòng)
4、禪之境界——心性的管理
1、禪境，心念澄明的歷程
1.1拈花微笑——心靈管理的衣缽真?zhèn)?
1.2 禪的心路歷程
1.2.1禪的淵源——管理思想變遷
1.2.2 禪的修煉——管理“法難”反思
1.2.3禪的涅槃——管理文化融合自新
1.3走進(jìn)禪境——禪商受戒
2、禪宗與現(xiàn)代社會(huì)
2.1 心靜身輕——當(dāng)下的心靈雞湯
2.2慧命的踐行——為企業(yè)“安心”
2.3德隆，貪嗔癡的不歸之路
2.4慧命再續(xù)的動(dòng)力——入世修行
2.4.1 高僧心中的人間佛教——以德為先
2.4.2踐行人間凈土——心靈滋養(yǎng)
2.5僧團(tuán)管理的啟示：尊重每一個(gè)員工
2.6存天理、滅人欲——企業(yè)家的頓悟
2.6.1 三鹿毒奶粉事件
2.6.2 企業(yè)之輕與禪之重
3、禪，直指人心的管理
3.1 心性管理者
3.1.1心性論：企業(yè)的固本之道
3.1.2 人本論：企業(yè)的用人之道
3.2 心性實(shí)踐者
3.2.1體悟論：企業(yè)的自省之道
3.2.2 修持論：企業(yè)的實(shí)踐之道
3.2.3 境界論：企業(yè)的修行之道
3.3 禪的管理應(yīng)用
3.3.1文化的動(dòng)力——價(jià)值再發(fā)現(xiàn)
3.3.2 禪意靈動(dòng)——C模式中的超脫
3.3.3 禪易互動(dòng)——完美循環(huán)
3.3.4禪與C模式——嬗變的力量
空靈至上的管理哲學(xué)
講師簡(jiǎn)介
閻雨 老師
現(xiàn)任：北京大學(xué)政府管理與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院 執(zhí)行院長(zhǎng)
兼任：北京大學(xué)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理基金管委會(huì)副主任
社會(huì)職務(wù)
中國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)應(yīng)用與管理研究分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；
中國(guó)市場(chǎng)學(xué)會(huì)房地產(chǎn)專家委員會(huì)主任。
主要研究方向
管理哲學(xué)、企業(yè)戰(zhàn)略、文化產(chǎn)業(yè)、地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問題。
為在校生先后講授《中國(guó)管理模式》、《戰(zhàn)略管理》、《企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理》等學(xué)科。
主要專著
《中國(guó)管理—C模式》（新華出版社）、《文化與經(jīng)濟(jì)論衡》（中共中央研究出版社）、《禪與現(xiàn)代管理》（知識(shí)出版社）、《中國(guó)大陸房地產(chǎn)戰(zhàn)略聯(lián)盟運(yùn)營(yíng)機(jī)制研究》、《集團(tuán)戰(zhàn)略管理》、《心靈的河流》、《大學(xué)與C》（新華出版社）
授課風(fēng)格：旁征博引、精辟獨(dú)到、博雅睿智、機(jī)鋒犀利
閻雨學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)
管理學(xué)家閻雨博士對(duì)當(dāng)今學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)可以概括為“四發(fā)現(xiàn)一推動(dòng)”。
發(fā)現(xiàn)西方管理學(xué)理論三偏差：在國(guó)內(nèi)，閻雨先生較早地發(fā)現(xiàn)了西方管理學(xué)理論出現(xiàn)的三個(gè)偏差，即人性假設(shè)理論的偏差、價(jià)值觀理論的偏差以及研究方法的偏差，論證了西方管理始終未能擺脫功能主義內(nèi)核的缺陷。
東方管理文化與西方管理理論在人性假設(shè)方面有很大的偏差。中國(guó)古人認(rèn)為“和合生物”，認(rèn)為合作高于競(jìng)爭(zhēng)，組織和個(gè)體的發(fā)展在于厚德載物，講究身心和諧，天地一體而非二元對(duì)立。如果說西方的管理學(xué)是以“術(shù)”見長(zhǎng)，東方的管理理念則是以“道”為尊。悟“道”構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)管理智慧的精髓�！抖U與現(xiàn)代管理》正是在《中國(guó)管理C模式》之后，以禪道為基點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代管理模式進(jìn)行系統(tǒng)解讀。
洞悉知識(shí)經(jīng)濟(jì)催生《禪與現(xiàn)代管理》：閻雨先生指出，西方管理模式日漸衰退，傳統(tǒng)的生產(chǎn)資料、要素價(jià)值被顛覆，以前那種單一線程的管理模式已經(jīng)疲于應(yīng)對(duì)，事實(shí)證明，緣起工業(yè)文明的西方管理制度已經(jīng)不適合新的經(jīng)濟(jì)模式了，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)取代工業(yè)經(jīng)濟(jì)，融入禪道精髓的東方管理文化與模式變革勢(shì)在必行。
發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的源動(dòng)力：中國(guó)五千年文化源源不斷，閻雨先生認(rèn)為中國(guó)文化的源動(dòng)力在于——“生生之德”，在于實(shí)現(xiàn)止惡修善、完善個(gè)人修養(yǎng)和道德價(jià)值，其表現(xiàn)形式為“和合”。全新解讀東方管理智慧，融入禪道精髓使中國(guó)管理要素系統(tǒng)化、應(yīng)用化，建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系與管理哲學(xué)；同時(shí)將理論在實(shí)踐中驗(yàn)證，指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)管理效能的飛升。
實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化管理量化：如何使抽象的傳統(tǒng)文化結(jié)合管理思想轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，是學(xué)界長(zhǎng)期思考的問題。閻雨先生創(chuàng)建的C模式、禪與現(xiàn)代管理等學(xué)術(shù)成果有效的克服了西方管理工具化的弊病，將管理工具回歸其工具本位。運(yùn)用東方文化管理指導(dǎo)、統(tǒng)帥管理工具，解決了中國(guó)傳統(tǒng)文化量化與實(shí)用問題，讓中國(guó)文化管理、禪道精髓觸及戰(zhàn)略、運(yùn)營(yíng)、治理多個(gè)方面，體現(xiàn)了管理最高境界——管理哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)功用：解密企業(yè)基因密碼；指導(dǎo)企業(yè)組織變革；優(yōu)化企業(yè)新陳代謝。
推動(dòng)?xùn)|西文化共生共融：C模式、禪與現(xiàn)代管理等學(xué)術(shù)成果讓東西文化實(shí)現(xiàn)圓融統(tǒng)一，兼容互補(bǔ)。推動(dòng)?xùn)|方傳統(tǒng)文化的再傳承、東方管理思想的再實(shí)現(xiàn)。立足國(guó)學(xué)根脈，萃取百家文化菁華，改變了東西方文化的對(duì)立局面，禪的意境使其圓融共生，互補(bǔ)互助，推動(dòng)了東方傳統(tǒng)文化的再傳承、再發(fā)展，帶來了東方管理思想的再呼吁，再實(shí)現(xiàn)。
新聞媒體對(duì)閻雨先生的報(bào)道
部分學(xué)術(shù)專著類
1、《思想的碎片-文化與經(jīng)濟(jì)論衡》 2008年10月第一版 中共中央政策研究室研究出版
2、《中國(guó)管理-C模式》 2010年4月第一版 新華出版社
3、《禪與管理》 2011年6月第一版 知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社
4、《心靈的河流》（散文集） 2010年5月第一版 新華出版社
……………………………………………
學(xué)術(shù)研究專欄著作類
1、《物權(quán)法》何以難產(chǎn)？ 2004-12 東北之窗
2、枕業(yè)品牌的機(jī)遇與困局 2005-7-26 中國(guó)質(zhì)量報(bào)
3、房地產(chǎn)不能承受利益博弈之重 2005-8-15 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第22版）
4、房地產(chǎn)犯病 中西醫(yī)診治 2005-9-5 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第26版）
5、《物權(quán)法》無力決斷紛爭(zhēng) 2005-10-31 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第22）版
6、征收物業(yè)稅的前提是停征不當(dāng)稅費(fèi) 2005-12-19 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第26版）
7、中國(guó)房地產(chǎn)臨近周期性低潮 2006-1-23 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第17版）
8、拉動(dòng)內(nèi)需新路徑，再現(xiàn)經(jīng)典模型 2006-3-13 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第27版）
9、售后包租－“漫長(zhǎng)的婚約”還是“不可能的任務(wù)” 2006-6-5 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第29版）
10、“國(guó)六條”-走在鋼絲上的量變 2006-6-12 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版第26版）
11、房地產(chǎn)政策折射政府公信力與系統(tǒng)思考 2006-6-26 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第26版）
12、解決房?jī)r(jià)問題不能全指望“國(guó)六條” 2006-7-10 檢察日?qǐng)?bào).聲音周刊（第６版）
13、文化資源、文化資本、文化力與文化產(chǎn)業(yè) 2008-7-23 渭南日?qǐng)?bào).理論版（第2版）
14、文化產(chǎn)業(yè)：拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)力引擎 2009-3-23 中國(guó)信息報(bào)（焦點(diǎn)５對(duì)話）
15、從產(chǎn)業(yè)大國(guó)到強(qiáng)國(guó)的嬗變----基于中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力與區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的分析 2010年第2期 新產(chǎn)經(jīng)
16、GIE,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新動(dòng)力 2010年第2期 新產(chǎn)經(jīng)
17、C模式維護(hù)能量守恒保持企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青 2011年2月15日 中國(guó)企業(yè)報(bào).理論版
18、文化視角下的政府管理戰(zhàn)略思維模式更新 2011年第1期（總第27期）文化學(xué)刊
19、中國(guó)政府管理創(chuàng)新的文化思維——C模式 2011年第1期 新產(chǎn)經(jīng)
……………………………………………
主持課題：曾主持國(guó)家一級(jí)研究課題一項(xiàng)，參與《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)》、《海南國(guó)際旅游島建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》等規(guī)劃、子課題報(bào)告起草，先后主持濱州市、滄州市等十余家地市產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
研究成果：曾榮獲教育部?jī)?yōu)秀研究報(bào)告、中國(guó)管理科學(xué)研究社科類年度論文一等獎(jiǎng),在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文近百篇。曾被美國(guó)國(guó)會(huì)邀請(qǐng)?jiān)L問美國(guó)國(guó)會(huì)和政府，并與普林斯頓大學(xué)、伯克利大學(xué)發(fā)展課題研究合作。
兼職授課機(jī)構(gòu)（直接受眾12萬以上）：
1、政府、事業(yè)、組織：
國(guó)家發(fā)改委、國(guó)資委、中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)、河北省、山東省、陜西省人民政府、清華大學(xué)、 復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、 上海交大、浙江大學(xué)、中央財(cái)大大學(xué)……等機(jī)構(gòu)和組織講授管理哲學(xué)、組織戰(zhàn)略等課程。
2、企事業(yè)單位：
中國(guó)石油、中石化集團(tuán)、中國(guó)移動(dòng)、國(guó)家電網(wǎng)、中信銀行、中國(guó)建設(shè)銀行總行、中國(guó)工商銀行、微軟、IBM、步長(zhǎng)集團(tuán)、中國(guó)銀行、北大青鳥集團(tuán)、北大資源集團(tuán)、海爾集團(tuán) 、中國(guó)南車、聯(lián)想集團(tuán)…等公司兼任高層咨詢顧問，并提供相關(guān)內(nèi)訓(xùn)服務(wù)，以其廣博專業(yè)的知識(shí)體系、靈活多樣的授課形式以及實(shí)戰(zhàn)效果為學(xué)員和客戶所推崇。
兼任：北京大學(xué)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理基金管委會(huì)副主任
社會(huì)職務(wù)
中國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)應(yīng)用與管理研究分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；
中國(guó)市場(chǎng)學(xué)會(huì)房地產(chǎn)專家委員會(huì)主任。
主要研究方向
管理哲學(xué)、企業(yè)戰(zhàn)略、文化產(chǎn)業(yè)、地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問題。
為在校生先后講授《中國(guó)管理模式》、《戰(zhàn)略管理》、《企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理》等學(xué)科。
主要專著
《中國(guó)管理—C模式》（新華出版社）、《文化與經(jīng)濟(jì)論衡》（中共中央研究出版社）、《禪與現(xiàn)代管理》（知識(shí)出版社）、《中國(guó)大陸房地產(chǎn)戰(zhàn)略聯(lián)盟運(yùn)營(yíng)機(jī)制研究》、《集團(tuán)戰(zhàn)略管理》、《心靈的河流》、《大學(xué)與C》（新華出版社）
授課風(fēng)格：旁征博引、精辟獨(dú)到、博雅睿智、機(jī)鋒犀利
閻雨學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)
管理學(xué)家閻雨博士對(duì)當(dāng)今學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)可以概括為“四發(fā)現(xiàn)一推動(dòng)”。
發(fā)現(xiàn)西方管理學(xué)理論三偏差：在國(guó)內(nèi)，閻雨先生較早地發(fā)現(xiàn)了西方管理學(xué)理論出現(xiàn)的三個(gè)偏差，即人性假設(shè)理論的偏差、價(jià)值觀理論的偏差以及研究方法的偏差，論證了西方管理始終未能擺脫功能主義內(nèi)核的缺陷。
東方管理文化與西方管理理論在人性假設(shè)方面有很大的偏差。中國(guó)古人認(rèn)為“和合生物”，認(rèn)為合作高于競(jìng)爭(zhēng)，組織和個(gè)體的發(fā)展在于厚德載物，講究身心和諧，天地一體而非二元對(duì)立。如果說西方的管理學(xué)是以“術(shù)”見長(zhǎng)，東方的管理理念則是以“道”為尊。悟“道”構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)管理智慧的精髓�！抖U與現(xiàn)代管理》正是在《中國(guó)管理C模式》之后，以禪道為基點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代管理模式進(jìn)行系統(tǒng)解讀。
洞悉知識(shí)經(jīng)濟(jì)催生《禪與現(xiàn)代管理》：閻雨先生指出，西方管理模式日漸衰退，傳統(tǒng)的生產(chǎn)資料、要素價(jià)值被顛覆，以前那種單一線程的管理模式已經(jīng)疲于應(yīng)對(duì)，事實(shí)證明，緣起工業(yè)文明的西方管理制度已經(jīng)不適合新的經(jīng)濟(jì)模式了，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)取代工業(yè)經(jīng)濟(jì)，融入禪道精髓的東方管理文化與模式變革勢(shì)在必行。
發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的源動(dòng)力：中國(guó)五千年文化源源不斷，閻雨先生認(rèn)為中國(guó)文化的源動(dòng)力在于——“生生之德”，在于實(shí)現(xiàn)止惡修善、完善個(gè)人修養(yǎng)和道德價(jià)值，其表現(xiàn)形式為“和合”。全新解讀東方管理智慧，融入禪道精髓使中國(guó)管理要素系統(tǒng)化、應(yīng)用化，建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系與管理哲學(xué)；同時(shí)將理論在實(shí)踐中驗(yàn)證，指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)管理效能的飛升。
實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化管理量化：如何使抽象的傳統(tǒng)文化結(jié)合管理思想轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，是學(xué)界長(zhǎng)期思考的問題。閻雨先生創(chuàng)建的C模式、禪與現(xiàn)代管理等學(xué)術(shù)成果有效的克服了西方管理工具化的弊病，將管理工具回歸其工具本位。運(yùn)用東方文化管理指導(dǎo)、統(tǒng)帥管理工具，解決了中國(guó)傳統(tǒng)文化量化與實(shí)用問題，讓中國(guó)文化管理、禪道精髓觸及戰(zhàn)略、運(yùn)營(yíng)、治理多個(gè)方面，體現(xiàn)了管理最高境界——管理哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)功用：解密企業(yè)基因密碼；指導(dǎo)企業(yè)組織變革；優(yōu)化企業(yè)新陳代謝。
推動(dòng)?xùn)|西文化共生共融：C模式、禪與現(xiàn)代管理等學(xué)術(shù)成果讓東西文化實(shí)現(xiàn)圓融統(tǒng)一，兼容互補(bǔ)。推動(dòng)?xùn)|方傳統(tǒng)文化的再傳承、東方管理思想的再實(shí)現(xiàn)。立足國(guó)學(xué)根脈，萃取百家文化菁華，改變了東西方文化的對(duì)立局面，禪的意境使其圓融共生，互補(bǔ)互助，推動(dòng)了東方傳統(tǒng)文化的再傳承、再發(fā)展，帶來了東方管理思想的再呼吁，再實(shí)現(xiàn)。
新聞媒體對(duì)閻雨先生的報(bào)道
部分學(xué)術(shù)專著類
1、《思想的碎片-文化與經(jīng)濟(jì)論衡》 2008年10月第一版 中共中央政策研究室研究出版
2、《中國(guó)管理-C模式》 2010年4月第一版 新華出版社
3、《禪與管理》 2011年6月第一版 知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社
4、《心靈的河流》（散文集） 2010年5月第一版 新華出版社
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學(xué)術(shù)研究專欄著作類
1、《物權(quán)法》何以難產(chǎn)？ 2004-12 東北之窗
2、枕業(yè)品牌的機(jī)遇與困局 2005-7-26 中國(guó)質(zhì)量報(bào)
3、房地產(chǎn)不能承受利益博弈之重 2005-8-15 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第22版）
4、房地產(chǎn)犯病 中西醫(yī)診治 2005-9-5 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第26版）
5、《物權(quán)法》無力決斷紛爭(zhēng) 2005-10-31 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第22）版
6、征收物業(yè)稅的前提是停征不當(dāng)稅費(fèi) 2005-12-19 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第26版）
7、中國(guó)房地產(chǎn)臨近周期性低潮 2006-1-23 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第17版）
8、拉動(dòng)內(nèi)需新路徑，再現(xiàn)經(jīng)典模型 2006-3-13 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第27版）
9、售后包租－“漫長(zhǎng)的婚約”還是“不可能的任務(wù)” 2006-6-5 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第29版）
10、“國(guó)六條”-走在鋼絲上的量變 2006-6-12 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版第26版）
11、房地產(chǎn)政策折射政府公信力與系統(tǒng)思考 2006-6-26 中國(guó)房地產(chǎn)報(bào).理論版（第26版）
12、解決房?jī)r(jià)問題不能全指望“國(guó)六條” 2006-7-10 檢察日?qǐng)?bào).聲音周刊（第６版）
13、文化資源、文化資本、文化力與文化產(chǎn)業(yè) 2008-7-23 渭南日?qǐng)?bào).理論版（第2版）
14、文化產(chǎn)業(yè)：拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)力引擎 2009-3-23 中國(guó)信息報(bào)（焦點(diǎn)５對(duì)話）
15、從產(chǎn)業(yè)大國(guó)到強(qiáng)國(guó)的嬗變----基于中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力與區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的分析 2010年第2期 新產(chǎn)經(jīng)
16、GIE,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新動(dòng)力 2010年第2期 新產(chǎn)經(jīng)
17、C模式維護(hù)能量守恒保持企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青 2011年2月15日 中國(guó)企業(yè)報(bào).理論版
18、文化視角下的政府管理戰(zhàn)略思維模式更新 2011年第1期（總第27期）文化學(xué)刊
19、中國(guó)政府管理創(chuàng)新的文化思維——C模式 2011年第1期 新產(chǎn)經(jīng)
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主持課題：曾主持國(guó)家一級(jí)研究課題一項(xiàng)，參與《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)》、《海南國(guó)際旅游島建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》等規(guī)劃、子課題報(bào)告起草，先后主持濱州市、滄州市等十余家地市產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
研究成果：曾榮獲教育部?jī)?yōu)秀研究報(bào)告、中國(guó)管理科學(xué)研究社科類年度論文一等獎(jiǎng),在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文近百篇。曾被美國(guó)國(guó)會(huì)邀請(qǐng)?jiān)L問美國(guó)國(guó)會(huì)和政府，并與普林斯頓大學(xué)、伯克利大學(xué)發(fā)展課題研究合作。
兼職授課機(jī)構(gòu)（直接受眾12萬以上）：
1、政府、事業(yè)、組織：
國(guó)家發(fā)改委、國(guó)資委、中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)、河北省、山東省、陜西省人民政府、清華大學(xué)、 復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、 上海交大、浙江大學(xué)、中央財(cái)大大學(xué)……等機(jī)構(gòu)和組織講授管理哲學(xué)、組織戰(zhàn)略等課程。
2、企事業(yè)單位：
中國(guó)石油、中石化集團(tuán)、中國(guó)移動(dòng)、國(guó)家電網(wǎng)、中信銀行、中國(guó)建設(shè)銀行總行、中國(guó)工商銀行、微軟、IBM、步長(zhǎng)集團(tuán)、中國(guó)銀行、北大青鳥集團(tuán)、北大資源集團(tuán)、海爾集團(tuán) 、中國(guó)南車、聯(lián)想集團(tuán)…等公司兼任高層咨詢顧問，并提供相關(guān)內(nèi)訓(xùn)服務(wù)，以其廣博專業(yè)的知識(shí)體系、靈活多樣的授課形式以及實(shí)戰(zhàn)效果為學(xué)員和客戶所推崇。
課程對(duì)象
高端課程將集中面向各級(jí)政府內(nèi)的高級(jí)官員、企業(yè)高級(jí)管理者及重要決策人。
備 注
課程名稱：禪與現(xiàn)代管理
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咨詢電話：020-29042042
QQ： 674837974
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