中國(guó)培訓(xùn)易(duoleduo02.cn)
綜合管理內(nèi)訓(xùn)課
主辦單位：廣州必學(xué)企業(yè)管理咨詢有限公司
中國(guó)培訓(xùn)易（duoleduo02.cn）
中國(guó)培訓(xùn)易（duoleduo02.cn）
培訓(xùn)目標(biāo)
當(dāng)西方管理思潮如同時(shí)尚流行用語(yǔ)般層出不窮、應(yīng)接不暇時(shí)；
當(dāng)越來(lái)越多的歐美管理慣例遭遇水土不服的困境時(shí)；
當(dāng)中國(guó)國(guó)學(xué)的精粹再現(xiàn)其博大精深時(shí)；
黎靜坤老師的《國(guó)學(xué)文化與領(lǐng)導(dǎo)力》，給你全新的解讀視角：
國(guó)學(xué)并不遙遠(yuǎn)，國(guó)學(xué)就在你我身邊，管理者對(duì)國(guó)學(xué)“如獲至寶”。。。。。。
課程詳情
開(kāi)篇：開(kāi)啟國(guó)學(xué)之門
1、什么是國(guó)學(xué)文化？
2、國(guó)學(xué)文化的的特點(diǎn)是什么？
3、國(guó)學(xué)文化的淵源流長(zhǎng)的核心是什么？
一、領(lǐng)導(dǎo)第一大能力：高調(diào)做事，低調(diào)做人（內(nèi)圣外王的國(guó)學(xué)文化）
1、高調(diào)做事與《易經(jīng)》乾卦的品格：天行健，君子以自強(qiáng)不息
2、低調(diào)做人與《易經(jīng)》坤卦的品格：地勢(shì)坤，君子以厚德載物
3、內(nèi)圣外王的修身過(guò)程：格物,知至,誠(chéng)意,正心,齊家,治國(guó),平天下的策劃能力
4、知止而后定的哲學(xué)：目標(biāo)管理與精準(zhǔn)定位
二、領(lǐng)導(dǎo)第二大能力:感恩的心面對(duì)身邊的一切(孝悌之道的國(guó)學(xué)文化)
1、感恩家人：小孝治家，不忘初衷是人之本也
2、感恩企業(yè)：中孝治企，關(guān)愛(ài)、孝和為社會(huì)長(zhǎng)治久安之源
3、感恩國(guó)家社會(huì)：大孝治國(guó)，大愛(ài)者擁有家國(guó)天下
4、感恩一切：博愛(ài)無(wú)疆，關(guān)愛(ài)健康、教育、未來(lái)
三、領(lǐng)導(dǎo)第三大能力:構(gòu)建團(tuán)隊(duì),和諧共處( 和者天下的國(guó)學(xué)文化)
1、想滿足自己的需求，先要滿足他們的需求---一陰一陽(yáng)之謂道
2、向西唐僧學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)構(gòu)建與相處------- 五行團(tuán)隊(duì)妙不可言
3、放棄打單獨(dú)斗的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)威力------諸葛亮與司馬懿的博奕
4、團(tuán)隊(duì)的良好溝通與互助精神-------康熙:不和不足以大成
四、領(lǐng)導(dǎo)第四大能力:良好執(zhí)行,跟蹤落實(shí)(般若觀照+身體力行方可成道)
1、深度剖析執(zhí)行力不力的六大核心原理-------發(fā)揮彌勒精神
2、把制度與指令看成是不可逾越高山:德國(guó)的執(zhí)行精神與品、關(guān)羽失荊州的執(zhí)行反思
3、把工作看成一種責(zé)任：山姆沃爾頓的工作思維
4、毛澤東在執(zhí)行中靈活管理-------- 千里之行,始于足下
五、領(lǐng)導(dǎo)第五大能力:培育下屬,輕松把陀(不孝有三,無(wú)后為大)
1、人才的選擇比努力培養(yǎng)更重要-----姜子牙擇人六大秘訣
2、培養(yǎng)下屬的格局與心境-----------三國(guó):水淹七軍、周瑜之死誰(shuí)之故
3、擅于培養(yǎng)手下的創(chuàng)造性思維-------與時(shí)俱進(jìn)、與時(shí)偕行
4、取長(zhǎng)補(bǔ)短的用人哲理-------------用人所長(zhǎng)天下盡可用之人
六、領(lǐng)導(dǎo)第六大能力：努力學(xué)習(xí)，你可以拒絕學(xué)習(xí)，但你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不會(huì)（行有余力，則以學(xué)文）
1、經(jīng)驗(yàn)是負(fù)債，學(xué)習(xí)是資產(chǎn)---------李嘉誠(chéng)、比爾蓋茨的學(xué)習(xí)觀
2、學(xué)習(xí)真誠(chéng)待人、求同存異---------君子坦蕩蕩，智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水
3、學(xué)習(xí)選擇必要的知識(shí)-------------吾生有涯而知無(wú)涯
4、學(xué)習(xí)活學(xué)活用、學(xué)以致用---------學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用、馬謖敗在應(yīng)用
總結(jié)：古代智慧現(xiàn)代化，深?yuàn)W理論通俗化，東西結(jié)合全球化。
1、什么是國(guó)學(xué)文化？
2、國(guó)學(xué)文化的的特點(diǎn)是什么？
3、國(guó)學(xué)文化的淵源流長(zhǎng)的核心是什么？
一、領(lǐng)導(dǎo)第一大能力：高調(diào)做事，低調(diào)做人（內(nèi)圣外王的國(guó)學(xué)文化）
1、高調(diào)做事與《易經(jīng)》乾卦的品格：天行健，君子以自強(qiáng)不息
2、低調(diào)做人與《易經(jīng)》坤卦的品格：地勢(shì)坤，君子以厚德載物
3、內(nèi)圣外王的修身過(guò)程：格物,知至,誠(chéng)意,正心,齊家,治國(guó),平天下的策劃能力
4、知止而后定的哲學(xué)：目標(biāo)管理與精準(zhǔn)定位
二、領(lǐng)導(dǎo)第二大能力:感恩的心面對(duì)身邊的一切(孝悌之道的國(guó)學(xué)文化)
1、感恩家人：小孝治家，不忘初衷是人之本也
2、感恩企業(yè)：中孝治企，關(guān)愛(ài)、孝和為社會(huì)長(zhǎng)治久安之源
3、感恩國(guó)家社會(huì)：大孝治國(guó)，大愛(ài)者擁有家國(guó)天下
4、感恩一切：博愛(ài)無(wú)疆，關(guān)愛(ài)健康、教育、未來(lái)
三、領(lǐng)導(dǎo)第三大能力:構(gòu)建團(tuán)隊(duì),和諧共處( 和者天下的國(guó)學(xué)文化)
1、想滿足自己的需求，先要滿足他們的需求---一陰一陽(yáng)之謂道
2、向西唐僧學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)構(gòu)建與相處------- 五行團(tuán)隊(duì)妙不可言
3、放棄打單獨(dú)斗的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)威力------諸葛亮與司馬懿的博奕
4、團(tuán)隊(duì)的良好溝通與互助精神-------康熙:不和不足以大成
四、領(lǐng)導(dǎo)第四大能力:良好執(zhí)行,跟蹤落實(shí)(般若觀照+身體力行方可成道)
1、深度剖析執(zhí)行力不力的六大核心原理-------發(fā)揮彌勒精神
2、把制度與指令看成是不可逾越高山:德國(guó)的執(zhí)行精神與品、關(guān)羽失荊州的執(zhí)行反思
3、把工作看成一種責(zé)任：山姆沃爾頓的工作思維
4、毛澤東在執(zhí)行中靈活管理-------- 千里之行,始于足下
五、領(lǐng)導(dǎo)第五大能力:培育下屬,輕松把陀(不孝有三,無(wú)后為大)
1、人才的選擇比努力培養(yǎng)更重要-----姜子牙擇人六大秘訣
2、培養(yǎng)下屬的格局與心境-----------三國(guó):水淹七軍、周瑜之死誰(shuí)之故
3、擅于培養(yǎng)手下的創(chuàng)造性思維-------與時(shí)俱進(jìn)、與時(shí)偕行
4、取長(zhǎng)補(bǔ)短的用人哲理-------------用人所長(zhǎng)天下盡可用之人
六、領(lǐng)導(dǎo)第六大能力：努力學(xué)習(xí)，你可以拒絕學(xué)習(xí)，但你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不會(huì)（行有余力，則以學(xué)文）
1、經(jīng)驗(yàn)是負(fù)債，學(xué)習(xí)是資產(chǎn)---------李嘉誠(chéng)、比爾蓋茨的學(xué)習(xí)觀
2、學(xué)習(xí)真誠(chéng)待人、求同存異---------君子坦蕩蕩，智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水
3、學(xué)習(xí)選擇必要的知識(shí)-------------吾生有涯而知無(wú)涯
4、學(xué)習(xí)活學(xué)活用、學(xué)以致用---------學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用、馬謖敗在應(yīng)用
總結(jié)：古代智慧現(xiàn)代化，深?yuàn)W理論通俗化，東西結(jié)合全球化。
講師簡(jiǎn)介
黎靜坤 老師
主要背景
浙江大學(xué)國(guó)學(xué)培訓(xùn)導(dǎo)師
河北燕趙講壇特邀主講嘉賓
中山大學(xué)時(shí)代華商國(guó)學(xué)培訓(xùn)導(dǎo)師
杭州市人社局干部培訓(xùn)中心國(guó)學(xué)講師
國(guó)學(xué)修養(yǎng)
號(hào)清蓮居士，祖籍河北，中醫(yī)世家，書香門第。自幼熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，傳承儒門文脈。少年時(shí)入道，為全真弟子；在滬求學(xué)期間，師從一代國(guó)術(shù)名家，專攻內(nèi)家武學(xué)，研習(xí)太極形意八卦；后入佛門，遍修禪凈密諸宗。經(jīng)20余年知行合一，精研實(shí)證，儒釋道同修，禪凈密合參，人稱“三教行者”。自作“求真之路”詩(shī)以志多年修行心路歷程：儒者舞象入玄冥，道行全真悟太靈，武修太極形意卦，釋參凈密通禪心。
早年，行者韜光養(yǎng)晦，不事張揚(yáng)，其修行歷程鮮為人知。行者本欲大隱于市，于紅塵中潛修自證，然近年實(shí)不忍見(jiàn)國(guó)學(xué)熱潮中泥沙俱下、魚目混珠，眾生以訛傳訛、以盲導(dǎo)盲，遂發(fā)大心出世，以傳承、傳播傳統(tǒng)文化為使命，足跡遍及祖國(guó)中西部、長(zhǎng)三角、珠三角，廣為大眾宣講儒釋道根本要義，引大眾入傳統(tǒng)文化實(shí)修之門，吹糠見(jiàn)米，正本清源，以出世之心，修入世之行，上承往圣之絕學(xué)，下化蒼生之迷困，冀踐行恩師之遺訓(xùn)，不負(fù)如來(lái)之慈恩。
課程風(fēng)格
靜坤老師演講氣氛輕松、風(fēng)格幽默、觀點(diǎn)精深、內(nèi)容廣博。擅長(zhǎng)評(píng)說(shuō)古代歷史、世界人物、影視片斷，他研究中外歷史、甲骨文、中醫(yī)理論、諸子百家、西方哲學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理典籍，知識(shí)面寬、見(jiàn)解獨(dú)到。
浙江大學(xué)國(guó)學(xué)培訓(xùn)導(dǎo)師
河北燕趙講壇特邀主講嘉賓
中山大學(xué)時(shí)代華商國(guó)學(xué)培訓(xùn)導(dǎo)師
杭州市人社局干部培訓(xùn)中心國(guó)學(xué)講師
國(guó)學(xué)修養(yǎng)
號(hào)清蓮居士，祖籍河北，中醫(yī)世家，書香門第。自幼熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，傳承儒門文脈。少年時(shí)入道，為全真弟子；在滬求學(xué)期間，師從一代國(guó)術(shù)名家，專攻內(nèi)家武學(xué)，研習(xí)太極形意八卦；后入佛門，遍修禪凈密諸宗。經(jīng)20余年知行合一，精研實(shí)證，儒釋道同修，禪凈密合參，人稱“三教行者”。自作“求真之路”詩(shī)以志多年修行心路歷程：儒者舞象入玄冥，道行全真悟太靈，武修太極形意卦，釋參凈密通禪心。
早年，行者韜光養(yǎng)晦，不事張揚(yáng)，其修行歷程鮮為人知。行者本欲大隱于市，于紅塵中潛修自證，然近年實(shí)不忍見(jiàn)國(guó)學(xué)熱潮中泥沙俱下、魚目混珠，眾生以訛傳訛、以盲導(dǎo)盲，遂發(fā)大心出世，以傳承、傳播傳統(tǒng)文化為使命，足跡遍及祖國(guó)中西部、長(zhǎng)三角、珠三角，廣為大眾宣講儒釋道根本要義，引大眾入傳統(tǒng)文化實(shí)修之門，吹糠見(jiàn)米，正本清源，以出世之心，修入世之行，上承往圣之絕學(xué)，下化蒼生之迷困，冀踐行恩師之遺訓(xùn)，不負(fù)如來(lái)之慈恩。
課程風(fēng)格
靜坤老師演講氣氛輕松、風(fēng)格幽默、觀點(diǎn)精深、內(nèi)容廣博。擅長(zhǎng)評(píng)說(shuō)古代歷史、世界人物、影視片斷，他研究中外歷史、甲骨文、中醫(yī)理論、諸子百家、西方哲學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理典籍，知識(shí)面寬、見(jiàn)解獨(dú)到。
課程對(duì)象
備 注
課程名稱：國(guó)學(xué)文化與領(lǐng)導(dǎo)力
|
咨詢電話：020-29042042
QQ： 674837974
|