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老子道德經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)
添加時(shí)間:2009-04-22      修改時(shí)間: 2009-04-22      課程編號(hào):100112022
《老子道德經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)》課程大綱
老子智慧無(wú)處不在

1、老子與道德經(jīng)
2、諸子百家與商業(yè)智慧
創(chuàng)業(yè)用墨家;立業(yè)用法家
守業(yè)宣儒家;強(qiáng)業(yè)用道家
并用成大家;最終歸易家
------ 何逸舟

3、深受老子影響的企業(yè)家們
案例:張瑞敏、牛根生 薛永新 馮侖 潘石屹等
孫子代表紅海戰(zhàn)略
老子代表藍(lán)海戰(zhàn)略

二、究竟什么是老子的無(wú)為?

1、無(wú)為既不是真的什么都不做,也不是什么都做。
老子:天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。
有之以為利,無(wú)之以為用。
“為”字古解
2、領(lǐng)導(dǎo)二字的真實(shí)含義
3、領(lǐng)導(dǎo)分成四個(gè)等級(jí)
案例分析:鄧小平/曹操/劉備/孫權(quán)/袁紹

一流領(lǐng)導(dǎo),員工為他打拼
二流領(lǐng)導(dǎo),和員工一起打拼
三流領(lǐng)導(dǎo),每天自己打拼
四流領(lǐng)導(dǎo),員工找他拼命

三、道德經(jīng)無(wú)為管理藝術(shù)

1、治大國(guó)若烹小鮮
2、千里馬型領(lǐng)導(dǎo)與伯樂(lè)型領(lǐng)導(dǎo)。

四、道德經(jīng)思想與領(lǐng)導(dǎo)者五項(xiàng)修煉
老子對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的定位:什么樣的領(lǐng)導(dǎo)是最高明的領(lǐng)導(dǎo)者?

我聽(tīng)見(jiàn)但我假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)
我會(huì)做但我假裝不會(huì)做
我看見(jiàn)但我假裝沒(méi)看見(jiàn)
我知道但我假裝不知道
我會(huì)說(shuō)但我假裝不會(huì)說(shuō)

1、我聽(tīng)見(jiàn)但我假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)

老子與韓非子的管理思想。
領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該如何和下屬相處?
如何做到我聽(tīng)見(jiàn)但我假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)
(1)老子的隱藏式管理(“無(wú)味”管理)
(2)不隨便暴露自己的喜好。
(3)保持一定距離
(4)喜怒哀樂(lè)不形于色
《中庸》里的領(lǐng)導(dǎo)智慧
案例分析:和珅與乾隆

2、我會(huì)做但我假裝不會(huì)做

知雄守雌 向女性學(xué)管理
把自己看小了,才能把事情做大!
那些是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該做的事?
孔子的無(wú)為管理思想

(1)、從老子思想看如何讓員工自動(dòng)自發(fā)管理
現(xiàn)場(chǎng)討論:

①制度是自動(dòng)自發(fā)的前提
②行動(dòng)是自動(dòng)自發(fā)的榜樣
案例分析:張瑞敏
③情感是自動(dòng)自發(fā)的動(dòng)力
圣人無(wú)常心,以百姓心為心。
案例分析:楚莊王;摩托羅拉
案例討論:一個(gè)員工業(yè)績(jī)20萬(wàn),其他人只有6千,但是他違規(guī),你開(kāi)不開(kāi)除他?
④目標(biāo)是自動(dòng)自發(fā)的方向
員工的低效業(yè)績(jī),并不是因?yàn)閱T工的低能力或低積極性,而是因?yàn)槟繕?biāo)的不明確性。1、下達(dá)清楚明確的目標(biāo)。
案例:諾基亞
⑤需求是自動(dòng)自發(fā)的根源
馬基雅維利和佛洛伊德
案例:華為靠什么留人?曹操的國(guó)營(yíng)企業(yè)
員工的需求:薪水??jī)r(jià)值?快樂(lè)?

⑥授權(quán)是自動(dòng)自發(fā)的保障
荀子的觀點(diǎn)
案例:西點(diǎn)軍校
不敢授權(quán)是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題;而不會(huì)授權(quán)則是個(gè)方法問(wèn)題。
劉邦的北斗七星圖

(2)、善于處下 為政以德
①、敢于承擔(dān)責(zé)任
②、尊重身邊的每一個(gè)人
③、人往低處走 處下才能處上
案例:毛澤東、曾國(guó)藩
④、不要和同事?tīng)?zhēng)功
夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。
案例分析: 胡雪巖的部門(mén)經(jīng)理;

3、我看見(jiàn)但我假裝沒(méi)看見(jiàn)
案例分析:諸葛亮作為領(lǐng)導(dǎo)的失誤:
(1)學(xué)習(xí)嬰兒式管理
頂尖的領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)員工的思維,普通的領(lǐng)導(dǎo)者看管員工的行為!

5、我能說(shuō)但我假裝不會(huì)說(shuō)
(1)、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)
(2)、學(xué)會(huì)制怒
善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒。
沖動(dòng)時(shí)智商為零。小故事
管理的啟示
學(xué)會(huì)在冷靜一夜后作決定
(3)、少參與是非長(zhǎng)短。
知者不言、言者不知。

五、老子上善若水的競(jìng)爭(zhēng)智慧

如何不爭(zhēng)而勝
1、以退為進(jìn)
案例: “愛(ài)立信”
2、尋找藍(lán)海
以正治國(guó),以其用兵,以無(wú)事取天下。
案例分析:江南春的分眾傳媒、今麥郎
3、放棄也是一種戰(zhàn)略
4、跟隨也是一種戰(zhàn)略
案例:蒙牛
魚(yú)不可脫于淵,國(guó)之利器不可輕視于人。
5、專注也可以很精彩
案例:格力
6、隱形也可以是冠軍
為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味。圣人終不為大,故能成其大。
7、如何讓客戶也無(wú)為
你的客戶有忠誠(chéng)度嗎?
老子:是以圣人之治也,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨,恒使民無(wú)知無(wú)欲也。
案例:娃哈哈
六、 老子無(wú)為思想總結(jié)
基層--常多為
中層--常有為
高層--常無(wú)為
七、老子思想與危機(jī)管理
八、老子認(rèn)為如何做到自知與知人。

《老子道德經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)》所屬分類
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3.培訓(xùn)方式靈活多樣
靈活的運(yùn)用傳統(tǒng)的課堂培訓(xùn)、案例討論、角色扮演以及新興的體驗(yàn)式拓展培訓(xùn),在職工作輔導(dǎo)培訓(xùn)等培訓(xùn)手段
4.咨詢式培訓(xùn)
運(yùn)用管理咨詢的工作方法,從顧問(wèn)的角度了解企業(yè),再以培訓(xùn)顧問(wèn)的角度設(shè)計(jì)課程,解決實(shí)際問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)高度針對(duì)性和實(shí)用性
6.以點(diǎn)帶面
通過(guò)對(duì)客戶培訓(xùn)需求的深層次分析和企業(yè)實(shí)際狀況的了解,制定切合實(shí)際的培訓(xùn)計(jì)劃,將管理培訓(xùn)與企業(yè)實(shí)際運(yùn)作結(jié)合起來(lái)發(fā)揮培訓(xùn)最佳作用
7.客戶導(dǎo)向
培訓(xùn)內(nèi)容緊湊實(shí)用,替企業(yè)節(jié)省培訓(xùn)時(shí)間和成本并提高培訓(xùn)效率
8.全程跟進(jìn)
為了達(dá)到培訓(xùn)的預(yù)期價(jià)值,我們運(yùn)用多種有效的培訓(xùn)效果評(píng)估工具進(jìn)行培訓(xùn)效果的評(píng)估,并實(shí)時(shí)跟進(jìn)培訓(xùn)改進(jìn)
授課培訓(xùn)師何逸舟老師簡(jiǎn)介
何逸舟
何逸舟
何逸舟簡(jiǎn)介

國(guó)學(xué)培訓(xùn)師
中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播者
阿里巴巴直播演講嘉賓
清華大學(xué)國(guó)學(xué)總裁班合作講師
央視【名家論壇】特邀合作講師
電視欄目《贏家大講堂》合作講師

擅長(zhǎng)領(lǐng)域:
國(guó)學(xué)管理;國(guó)學(xué)人生。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)師何逸舟老師運(yùn)用周易、論語(yǔ)、中庸、孝經(jīng)、韓非子、鬼谷子、墨子、老子等中國(guó)傳統(tǒng)文化及中國(guó)歷史,與現(xiàn)代社會(huì)及現(xiàn)代企業(yè)管理理念相結(jié)合,并擅于運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)來(lái)解讀古典傳統(tǒng)文化的真義,借以深刻闡述人生之道和管理之道。何逸舟老師的國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力系列課程通俗而不失深度、實(shí)用而不失靈活!國(guó)學(xué)培訓(xùn)講師何逸舟先生擁有十三年外資及私營(yíng)企業(yè)管理和培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)。演講及培訓(xùn)一千多場(chǎng)次,學(xué)員逾二十萬(wàn)人。
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