《法家韓非與剛性管理》課程大綱
【課程背景】
用孔子的思想做事，用老子的思想做人，用韓非子的思想做企業(yè)管理。韓非子學(xué)說(shuō)師承儒家，融用道家智慧，而以法家為本位，其智慧可以直接與現(xiàn)代溝通。慈不掌兵，仁不聚財(cái)，所有的人道主義，必須有鐵一樣的規(guī)則、水一樣的領(lǐng)導(dǎo)策略，以及高如崖岸的勢(shì)為后盾，才是有效和可持續(xù)的。所以韓非主張加強(qiáng)法制，以法治國(guó)，倡導(dǎo)法因時(shí)而變，主張為時(shí)為世，反對(duì)因循守舊。他認(rèn)為人治靠不住，道德靠不住，賢人靠不住，他的法制思想像一把有著多棱角鋒芒的刀，把人性最深層的東西剖開來(lái)，并借以形成管理游戲的規(guī)則——法。與儒家互為表里，共同成為歷代領(lǐng)導(dǎo)者剛?cè)岵��?jì)的兩把刷子，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理深具啟發(fā)性和實(shí)用性。哈佛大學(xué)把《韓非子》全部翻為英文，美國(guó)、日本、韓國(guó)知名企業(yè)都對(duì)《韓非子》視為珍寶，并以此為指導(dǎo)極大提升了企業(yè)的管理水平，但是在中國(guó)企業(yè)卻常常視而不見、見而不理、理而不用。用心讀韓非，把祖先的話好好體驗(yàn)一下，其實(shí)就是一部管理。本課程將通過(guò)呈現(xiàn)韓非思想精髓和淺顯幽默的引導(dǎo)，解讀千百年來(lái)中國(guó)人性與文化的淵源，啟發(fā)學(xué)員的剛性管理智慧。

【課程收益】
1、領(lǐng)略韓非的法治智慧，把傳統(tǒng)思想貫穿入現(xiàn)代企業(yè)管理之中；
2、探究剛性管理的起點(diǎn)---人性論，系統(tǒng)解讀人性管理思想之妙；
3、掌握法家制度化管理的要點(diǎn)和基本精神，為企業(yè)制度建設(shè)提供借鑒；
4、掌握企業(yè)剛性管理的制度建立原則，強(qiáng)化組織統(tǒng)御與控制能力；
5、提升領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)與能力，將現(xiàn)有的管理經(jīng)驗(yàn)升華為管理藝術(shù)；
6、用法家思想服務(wù)企業(yè)現(xiàn)代管理，讓企業(yè)人人依法行事，事事有法可依；
7、運(yùn)用剛?cè)岵��?jì)的智慧，剛性與柔性管理結(jié)合，使組織處于最佳運(yùn)行狀態(tài)；
8、幫助領(lǐng)導(dǎo)者放大能量、胸懷，強(qiáng)化責(zé)任感與使命感，提升領(lǐng)導(dǎo)者格局。

【課程大綱】
² 千古帝王師——韓非子
² 法家與法家學(xué)派
² 商鞅變法及“法”的理念
² 申不害“術(shù)”的應(yīng)用
² 法家集大成者韓非子
² 韓非子的法家智慧
² 知名企業(yè)家談韓非
² 韓非哲學(xué)對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理的意義
² 剛性管理的起點(diǎn)---人性論
² 人性向善論
² 人性有惡論
² 好利惡害論
² X理論與Y理論
² 管理以人為本
² 柔性與剛性的根本分歧
² 企業(yè)制度化與剛性管理
² 輕心治重法治管理
² 韓非法制三大特征
² 韓非法制原則下的“三不怕”
² 制度化管理的優(yōu)越性
² 制度化管理對(duì)企業(yè)的作用
² 企業(yè)制度化管理的關(guān)鍵
² 制定制度的原則
² 制度執(zhí)行必須有剛性
² 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力大于制度威力
² 制度模糊中的法外生存
² 朝令夕改的制度
² 薪酬與激勵(lì)制度的偏差
² 制度失衡與優(yōu)化
² 管理好企業(yè)中親情制度
² 領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)力
² 領(lǐng)導(dǎo)者的三大主體能力
² 領(lǐng)導(dǎo)者的洞察、思維、決策
² 領(lǐng)導(dǎo)硬權(quán)利與軟權(quán)利的結(jié)合
² 領(lǐng)導(dǎo)能力自我檢測(cè)圖
² 領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
² 剛性打造鐵腕領(lǐng)導(dǎo)
² 明確授權(quán)意識(shí)
² 如何面對(duì)反授權(quán)
² 堅(jiān)決不插手已授權(quán)
² 關(guān)注結(jié)果而不是過(guò)程
² 獎(jiǎng)懲分明、恩威并施
² 個(gè)人執(zhí)行力太強(qiáng)的陷阱
² 不斷成長(zhǎng)與精進(jìn)
² 在結(jié)果面前不過(guò)分苛求完美
² 只做重要但不緊急的事
² 把“累習(xí)慣了”視為理所當(dāng)然
² 韓非思想與現(xiàn)代企業(yè)管理
² 以“法”治企
² “術(shù)”在企業(yè)管理中的應(yīng)用
² 勢(shì)者，勝眾之資也
² 因任授官
² 不拘一格用人才
² 重在實(shí)踐，循名責(zé)實(shí)
² 事在四方，要在中央
² “法”“術(shù)”“勢(shì)”相結(jié)合的管理之道
² 剛性管理保障執(zhí)行力
² 執(zhí)行不力的根源
² 任務(wù)型和結(jié)果型的差距
² 執(zhí)行對(duì)結(jié)果的定義
² 執(zhí)行力提升的五大要素
² 解除銷售執(zhí)行障礙的三大關(guān)鍵
² 定期檢查監(jiān)督到位
² 對(duì)結(jié)果獎(jiǎng)懲兌現(xiàn)，不折不扣
² 剛?cè)嵯嗤疲�崇德廣業(yè)
² 柔性管理與剛性管理之比較
² 柔性是剛性的“升華”和“潤(rùn)滑劑”
² “剛性競(jìng)爭(zhēng)”與“柔性管理”
² 柔性管理的實(shí)踐
² 剛?cè)嵯酀?jì)，相得益彰
² 領(lǐng)導(dǎo)者的魅力修為
² 領(lǐng)導(dǎo)者的自我醒覺與認(rèn)知
² 毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的借鑒
² 人生的不同境界
² 韓非思想與修身養(yǎng)性
² 領(lǐng)導(dǎo)者的終極目標(biāo)
² 清晰的使命感與價(jià)值觀

【培訓(xùn)時(shí)間】?jī)商?br />【課程特色】
感悟式訓(xùn)練式娛樂(lè)式互動(dòng)式
運(yùn)用情景模擬交鋒探討、經(jīng)典案例深度解析、專題活動(dòng)啟迪開悟的獨(dú)特訓(xùn)練方法，讓參訓(xùn)者在愉悅中領(lǐng)悟真諦、在體驗(yàn)中掌握課程精華。訓(xùn)練中感性與理性兼容、啟迪與體驗(yàn)互動(dòng)、教育與訓(xùn)練同步、理論與實(shí)踐結(jié)合。


《法家韓非與剛性管理》課程目的
1、領(lǐng)略韓非的法治智慧，把傳統(tǒng)思想貫穿入現(xiàn)代企業(yè)管理之中；
2、探究剛性管理的起點(diǎn)---人性論，系統(tǒng)解讀人性管理思想之妙；
3、掌握法家制度化管理的要點(diǎn)和基本精神，為企業(yè)制度建設(shè)提供借鑒；
4、掌握企業(yè)剛性管理的制度建立原則，強(qiáng)化組織統(tǒng)御與控制能力；
5、提升領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)與能力，將現(xiàn)有的管理經(jīng)驗(yàn)升華為管理藝術(shù)；
6、用法家思想服務(wù)企業(yè)現(xiàn)代管理，讓企業(yè)人人依法行事，事事有法可依；
7、運(yùn)用剛?cè)岵��?jì)的智慧，剛性與柔性管理結(jié)合，使組織處于最佳運(yùn)行狀態(tài)；
8、幫助領(lǐng)導(dǎo)者放大能量、胸懷，強(qiáng)化責(zé)任感與使命感，提升領(lǐng)導(dǎo)者格局。


《法家韓非與剛性管理》所屬分類
特色課程

《法家韓非與剛性管理》所屬專題
工廠精細(xì)化管理、

《法家韓非與剛性管理》內(nèi)訓(xùn)服務(wù)流程

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