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國學(xué)與現(xiàn)代公司治理
添加時間:2012-06-13      修改時間: 2012-06-13      課程編號:100147240
《國學(xué)與現(xiàn)代公司治理》課程大綱
無為而治VS禮樂教化
董事會會建設(shè)
分封制與大一統(tǒng)
高層管理者的激勵與約束
劉豫州桃園三結(jié)義,趙匡胤杯酒釋兵權(quán)
1、高層管理者的主要激勵形式
2、高層管理者股票期權(quán)
公司治理模式
內(nèi)閣首輔制:一個歷時276年的民營公司如何治理
1、外部控制主導(dǎo)型公司治理模式
2、內(nèi)部控制主導(dǎo)型公司治理模式

《國學(xué)與現(xiàn)代公司治理》課程目的
明晰管理哲學(xué),完成治理理念的梳理與升華;品國學(xué),實(shí)證治理,辯真理,融通實(shí)踐;探索適合自身的治理模式,實(shí)現(xiàn)公司治理優(yōu)化。

《國學(xué)與現(xiàn)代公司治理》適合對象
1、管理博士(DBA)、碩士(MBA)班學(xué)員;
2、管理博士(DBA)、碩士(MBA)研修、進(jìn)修班學(xué)員;
3、大中型企業(yè)董事長、總裁;
4、家族企業(yè)決策人。

《國學(xué)與現(xiàn)代公司治理》所屬分類
特色課程
《國學(xué)與現(xiàn)代公司治理》內(nèi)訓(xùn)服務(wù)流程
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在線提交培訓(xùn)需求

培訓(xùn)顧問需求調(diào)研

溝通確認(rèn)內(nèi)訓(xùn)方案

簽訂協(xié)議

內(nèi)訓(xùn)執(zhí)行

課后回訪

我們的優(yōu)勢
1.海量課程及專業(yè)師資為您提供全方位的選擇
我們擁有2000多位資深培訓(xùn)師、近3萬的內(nèi)訓(xùn)課方案供客戶選擇
2.量身定做
選定初步的內(nèi)訓(xùn)方案后,我們的培訓(xùn)師將針對客戶的每一獨(dú)特點(diǎn),對授課方案進(jìn)行調(diào)整
3.培訓(xùn)方式靈活多樣
靈活的運(yùn)用傳統(tǒng)的課堂培訓(xùn)、案例討論、角色扮演以及新興的體驗(yàn)式拓展培訓(xùn),在職工作輔導(dǎo)培訓(xùn)等培訓(xùn)手段
4.咨詢式培訓(xùn)
運(yùn)用管理咨詢的工作方法,從顧問的角度了解企業(yè),再以培訓(xùn)顧問的角度設(shè)計(jì)課程,解決實(shí)際問題,實(shí)現(xiàn)高度針對性和實(shí)用性
6.以點(diǎn)帶面
通過對客戶培訓(xùn)需求的深層次分析和企業(yè)實(shí)際狀況的了解,制定切合實(shí)際的培訓(xùn)計(jì)劃,將管理培訓(xùn)與企業(yè)實(shí)際運(yùn)作結(jié)合起來發(fā)揮培訓(xùn)最佳作用
7.客戶導(dǎo)向
培訓(xùn)內(nèi)容緊湊實(shí)用,替企業(yè)節(jié)省培訓(xùn)時間和成本并提高培訓(xùn)效率
8.全程跟進(jìn)
為了達(dá)到培訓(xùn)的預(yù)期價值,我們運(yùn)用多種有效的培訓(xùn)效果評估工具進(jìn)行培訓(xùn)效果的評估,并實(shí)時跟進(jìn)培訓(xùn)改進(jìn)
授課培訓(xùn)師閻雨老師簡介
閻雨
閻雨
現(xiàn)任:北京大學(xué)政府管理與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院 執(zhí)行院長
兼任:北京大學(xué)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理基金管委會副主任
 社會職務(wù)
中國商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會商業(yè)經(jīng)濟(jì)應(yīng)用與管理研究分會副會長;
中國市場學(xué)會房地產(chǎn)專家委員會主任。
 主要研究方向
管理哲學(xué)、企業(yè)戰(zhàn)略、文化產(chǎn)業(yè)、地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、社會問題。
為在校生先后講授《中國管理模式》、《戰(zhàn)略管理》、《企業(yè)經(jīng)營管理》等學(xué)科。
 主要專著
《中國管理—C模式》(新華出版社)、《文化與經(jīng)濟(jì)論衡》(中共中央研究出版社)、《禪與現(xiàn)代管理》(知識出版社)、《中國大陸房地產(chǎn)戰(zhàn)略聯(lián)盟運(yùn)營機(jī)制研究》、《集團(tuán)戰(zhàn)略管理》、《心靈的河流》、《大學(xué)與C》(新華出版社)
 閻雨學(xué)術(shù)評價
管理學(xué)家閻雨博士對當(dāng)今學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)可以概括為“四發(fā)現(xiàn)一推動”。
發(fā)現(xiàn)西方管理學(xué)理論三偏差:在國內(nèi),閻雨先生較早地發(fā)現(xiàn)了西方管理學(xué)理論出現(xiàn)的三個偏差,即人性假設(shè)理論的偏差、價值觀理論的偏差以及研究方法的偏差,論證了西方管理始終未能擺脫功能主義內(nèi)核的缺陷。
東方管理文化與西方管理理論在人性假設(shè)方面有很大的偏差。中國古人認(rèn)為“和合生物”,認(rèn)為合作高于競爭,組織和個體的發(fā)展在于厚德載物,講究身心和諧,天地一體而非二元對立。如果說西方的管理學(xué)是以“術(shù)”見長,東方的管理理念則是以“道”為尊。悟“道”構(gòu)成了中國傳統(tǒng)管理智慧的精髓!抖U與現(xiàn)代管理》正是在《中國管理C模式》之后,以禪道為基點(diǎn)對于現(xiàn)代管理模式進(jìn)行系統(tǒng)解讀。
洞悉知識經(jīng)濟(jì)催生《禪與現(xiàn)代管理》:閻雨先生指出,西方管理模式日漸衰退,傳統(tǒng)的生產(chǎn)資料、要素價值被顛覆,以前那種單一線程的管理模式已經(jīng)疲于應(yīng)對,事實(shí)證明,緣起工業(yè)文明的西方管理制度已經(jīng)不適合新的經(jīng)濟(jì)模式了,隨著知識經(jīng)濟(jì)取代工業(yè)經(jīng)濟(jì),融入禪道精髓的東方管理文化與模式變革勢在必行。
發(fā)現(xiàn)中國文化的源動力:中國五千年文化源源不斷,閻雨先生認(rèn)為中國文化的源動力在于——“生生之德”,在于實(shí)現(xiàn)止惡修善、完善個人修養(yǎng)和道德價值,其表現(xiàn)形式為“和合”。全新解讀東方管理智慧,融入禪道精髓使中國管理要素系統(tǒng)化、應(yīng)用化,建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系與管理哲學(xué);同時將理論在實(shí)踐中驗(yàn)證,指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)管理效能的飛升。
實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化管理量化:如何使抽象的傳統(tǒng)文化結(jié)合管理思想轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力,是學(xué)界長期思考的問題。閻雨先生創(chuàng)建的C模式、禪與現(xiàn)代管理等學(xué)術(shù)成果有效的克服了西方管理工具化的弊病,將管理工具回歸其工具本位。運(yùn)用東方文化管理指導(dǎo)、統(tǒng)帥管理工具,解決了中國傳統(tǒng)文化量化與實(shí)用問題,讓中國文化管理、禪道精髓觸及戰(zhàn)略、運(yùn)營、治理多個方面,體現(xiàn)了管理最高境界——管理哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)功用:解密企業(yè)基因密碼;指導(dǎo)企業(yè)組織變革;優(yōu)化企業(yè)新陳代謝。
推動?xùn)|西文化共生共融:C模式、禪與現(xiàn)代管理等學(xué)術(shù)成果讓東西文化實(shí)現(xiàn)圓融統(tǒng)一,兼容互補(bǔ)。推動?xùn)|方傳統(tǒng)文化的再傳承、東方管理思想的再實(shí)現(xiàn)。立足國學(xué)根脈,萃取百家文化菁華,改變了東西方文化的對立局面,禪的意境使其圓融共生,互補(bǔ)互助,推動了東方傳統(tǒng)文化的再傳承、再發(fā)展,帶來了東方管理思想的再呼吁,再實(shí)現(xiàn)。
主持課題:曾主持國家一級研究課題一項(xiàng),參與《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)》、《海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》等規(guī)劃、子課題報(bào)告起草,先后主持濱州市、滄州市等十余家地市產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
研究成果:曾榮獲教育部優(yōu)秀研究報(bào)告、中國管理科學(xué)研究社科類年度論文一等獎,在國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文近百篇。曾被美國國會邀請?jiān)L問美國國會和政府,并與普林斯頓大學(xué)、伯克利大學(xué)發(fā)展課題研究合作。
本課程可以提供內(nèi)訓(xùn),查看培訓(xùn)師詳細(xì)信息
閻雨老師其他內(nèi)訓(xùn)課
·中國管理——C模式
·企業(yè)變革
·國學(xué)在戰(zhàn)略管理中的應(yīng)用
·禪,直指人心的管理
·禪,心靈超脫的管理
·禪與現(xiàn)代管理
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國學(xué)智慧與管理
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