《國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)者人文大視野》課程大綱
第一講 國學(xué)與西學(xué)---西學(xué)為體中學(xué)為用
問題的提出
三十年管理現(xiàn)狀,從尊崇、膜拜西方到回歸國學(xué)傳統(tǒng)。
火熱的高校國學(xué)智慧班和企業(yè)《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)熱。
糾正國學(xué)學(xué)習(xí)的偏向:饑不擇食,缺乏優(yōu)劣鑒別。
領(lǐng)導(dǎo)者人文視野正解
1)重拾一種思維:中學(xué)為體,西學(xué)為用。
晚清重臣張之洞指出:“ 中學(xué)為內(nèi)學(xué) ,西學(xué)為外學(xué) ;中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事”。恰好契合當(dāng)代社會(huì)的需要。
2)毛澤東的經(jīng)典概括:古為今用,洋為中用。
3)領(lǐng)導(dǎo)者國學(xué)大視野:經(jīng)典為主,偏門為輔;把握主流,看透本質(zhì);立足現(xiàn)實(shí),重在吸收。
3、毛澤東,現(xiàn)代中國國學(xué)的集大成者!
視頻片斷,
討論:毛是現(xiàn)代中國這個(gè)大公司的創(chuàng)立者和首任董事長,他卓絕的偉力震驚世界,F(xiàn)在的管理者當(dāng)從他那里學(xué)到什么?
學(xué)員個(gè)人自由發(fā)言,互相補(bǔ)充歸納:
將西學(xué)中國化
形成獨(dú)創(chuàng)體系,推陳出新
著眼于解決最重大最迫切的現(xiàn)實(shí)問題,而不是為學(xué)而學(xué)
終身浸潤于故國文化的沃土
誦讀國學(xué)經(jīng)典片斷
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第二講 國學(xué)的精髓---讀懂歷史看透帝王
中華文化的名河與暗河
明河:儒釋道(法兵),中華之河的主航道
暗河:墨,一直在暗中影響底層平民的行為
河床:易,提供了中國最基本的思維方法
儒家:規(guī)范了兩千多年中國人的行為
讀懂一個(gè)字:禮
看透帝王術(shù):政治儒學(xué)與人性儒家
看透文人心:半部論語治天下是胡說
看透帝王心:外儒內(nèi)法是實(shí)質(zhì)
道家:中國文人士大夫的精神避難所
讀懂一個(gè)字:道
看透帝王心:為何帝王都崇尚道術(shù)?
實(shí)質(zhì)是活命哲學(xué)
墨家:俠士與科技的大本營
讀懂一個(gè)字:兼
讀透歷史:找到企業(yè)家精神來源
企業(yè)家精神是民族精神的濃縮和代表
看透帝王心:為何墨家的命運(yùn)如此悲慘?
追問歷史:劍客與俠士去了哪里?為何只在夢(mèng)中?
誦讀國學(xué)經(jīng)典片斷
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嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”歟!噫!微斯人,吾誰與歸?
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第三講 以國學(xué)治企業(yè)---領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)建設(shè)
1、國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力
現(xiàn)實(shí)分析:執(zhí)行力為何總是不讓人滿意?
讀透國學(xué):根子仍是領(lǐng)導(dǎo)力的問題
治企就是治心
案例討論:1)柳傳志領(lǐng)導(dǎo)力“九字真言”中體現(xiàn)哪些國學(xué)智慧?
定戰(zhàn)略、搭班子、帶隊(duì)伍
2)北大縱橫集團(tuán)董事長王璞講領(lǐng)導(dǎo)力“三無四不八字”:
三無:無司機(jī),無秘書,無辦公室,四不:不控股,不當(dāng)董事,不稱總,不簽字,八字:放權(quán),讓利,給名,施愛。
對(duì)此你有何種評(píng)價(jià)?自由討論,不涉定論。
2、誦讀經(jīng)典片斷
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3、國學(xué)與團(tuán)隊(duì)精神
現(xiàn)實(shí)分析:沒有精神,再好的制度都等于零
案例分享:墨者義守陽城
理想與信仰
團(tuán)隊(duì)與生命
信義與忠勇
象“巨子”一樣做CEO
案例分享:最具有巨子特點(diǎn)的代表人物:李云龍
視頻片斷
4、問題討論:劉邦的團(tuán)隊(duì)為何戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽的團(tuán)隊(duì)?
先個(gè)人書寫,共同討論評(píng)議。
第四講 以國學(xué)養(yǎng)心性---技、法、道
技:專長的學(xué)習(xí)
如棋琴書畫,詩詞歌賦
提高審美鑒賞能力
案例分享:解析天下書法第一貼《蘭亭序》
視頻片斷
其它書畫名篇鑒賞
法:方法的掌握
國學(xué)修養(yǎng)的幾種迷途
1)棄主流文化重旁門左道
2)不辯精華和糟粕
3)重形式復(fù)古不重內(nèi)容更新
正確的方法:讀萬卷書,行萬里路,成大氣候
上聯(lián):只讀不行書呆子 下聯(lián):只行不讀浪蕩子 橫批:心法在此
誦讀國學(xué)經(jīng)典片斷:
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道:規(guī)律的認(rèn)識(shí)
自然的規(guī)律
司馬遷《史記·太史公自序》:“夫陰陽四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)各有教令,順之者昌,逆之者不死則亡。”
社會(huì)的規(guī)律
人生的規(guī)律
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曹操《斷歌行》
討論:為何說聞庖丁解牛而知養(yǎng)生?
相互補(bǔ)充完善。
誦讀經(jīng)典片斷
學(xué)習(xí)小結(jié)
總結(jié)全天學(xué)習(xí)的主要收獲1、2、3
結(jié)合工作實(shí)際擬定一條改進(jìn)計(jì)劃
達(dá)流老師就課后自我修煉提出建議
《國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)者人文大視野》所屬分類
特色課程
《國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)者人文大視野》所屬專題
國學(xué)智慧與管理、
傳統(tǒng)文化相關(guān)培訓(xùn)、